علي بن محمد بن علي بن أبي زيد الأسترآبادي ، المعروف بالفصيحي لتكراره على « الفصيح » لثعلب ، قرأ النحو على عبد القاهر الجرجاني وقرأ عليه ملك النحاة . كان مدرس النحو في النظامية بعد الخطيب التبريزي ، ثم اتهم بالتشيع فقال : لا أجحد أني متشيع من الفرق إلى القدم فأخرج ، إلى أن توفي يوم الأربعاء ثالث عشر ذي الحجة 516 ببغداد . ترجمه السيوطي في « البغية » ، وترجمه منتجب بن بابويه في « الفهرست » بعنوان عز الدين علي ابن أبي زيد بن أبي يعلى ، ورع . وقال في « تأريخ الكاظمية ص 277 » إنه دفن بالكاظمية . علي بن محمد بن علي الشعيري ( الشعري خ . ل . ) . الشيخ رشيد الدين أبو الحسن . من أجلاء العلماء ، كما يظهر من إجازتي شيخه الإمام أبي الفضل عبد الرحيم بن أحمد بن الإخوة البغدادي له في كاشان سنة 546 ، إحداهما على ظهر « الغرر » للسيد المرتضى تأريخها رجب 546 وصفه فيها بالشيخ الإمام الأوحد رشيد الدين . وثانيتهما على ظهر « النهج » للسيد الرضي تأريخها جمادى الأولى 546 وشرّك معه في تلك الإجازة الشيخ الإمام سديد الدين محمد بن علي بن محمد الطوسي أيضا الذي سمع معه في كاشان « النهج » في التأريخ . ويروي عن الشيخ عبد الرحيم بن الإخوة البغدادي السيد الإمام فضل اللّه الراوندي كما مرّ في ص 158 . ويأتي الشيخ تاج الدين محمد بن محمد الشعيري تلميذ فضل اللّه الراوندي . ولعله من أقرباء صاحب الترجمة المعاصر للراوندي . علي بن محمد بن علي الطبري . الشيخ أبو القاسم الآملي الكحي والد عماد الدين محمد بن علي من مشايخ ولده العماد كما في أسانيد كتابه « بشارة المصطفى » وهو يروي عن الزاهد إبراهيم بن أبي نصر الجرجاني عن محمد بن حمزة المرعشي عن الحسين أخي الشيخ الصدوق بن بابويه .